我記得我第一次從成語故事書上看到「刻舟求劍」的故事心裡很震撼,不是覺得這麼愚蠢,而是怎麼人會這麼容易愚蠢。當然我們想要「回到」一個狀態,我門情不自禁的就是會回到記憶當中那件事物之前所在的位置。然而這些有創作經驗的人都不相信這件事了,即使他們的作品有些看起來再簡單,他們都不是真的回到攝影在過去的某個形式,他們會去考量時間與心理的流速,然後看起來好像走得更遠,但其實是寄望在未來的某一個瞬間,能夠與那個移動中的本質達到同步的狀態。
說到底我們不可能什麼都不做,或什麼都不想,因為如果那樣就可以達到目的,那些我們所懷疑的「好照片」就是應該是最好的,最原本的狀態。這也我對於那種顯而易見好看或是具有關懷的作品無法有感受的原因,並不是因為他們在動機上或是技術上有任何問題,而是既然這條船不斷的在行走,我們就不可能找同樣的地方,找到我們某種遺失的美好。
也有可能他們沒有覺得什麼掉了,而少數感覺不對勁開始東張西望,他們拿不出辦法,怎麼可能有辦法,不見了就是不見了,但是他們為一個能做的就是,不相信船上還有那個東西,不相信什麼都不做,就會回到本來的地方。當我們說創作的人都是想很多的人,這並沒有不對,但是他們想很多可能只是想說一個很簡單的事情,只是因為大大小小若馳若驟的異化,讓我們找到一個合適的字眼去表明在幾年之前、幾天之前,甚至於一秒之前,我們還可以直接表達我們自己的話。
說到底我們不可能什麼都不做,或什麼都不想,因為如果那樣就可以達到目的,那些我們所懷疑的「好照片」就是應該是最好的,最原本的狀態。這也我對於那種顯而易見好看或是具有關懷的作品無法有感受的原因,並不是因為他們在動機上或是技術上有任何問題,而是既然這條船不斷的在行走,我們就不可能找同樣的地方,找到我們某種遺失的美好。
也有可能他們沒有覺得什麼掉了,而少數感覺不對勁開始東張西望,他們拿不出辦法,怎麼可能有辦法,不見了就是不見了,但是他們為一個能做的就是,不相信船上還有那個東西,不相信什麼都不做,就會回到本來的地方。當我們說創作的人都是想很多的人,這並沒有不對,但是他們想很多可能只是想說一個很簡單的事情,只是因為大大小小若馳若驟的異化,讓我們找到一個合適的字眼去表明在幾年之前、幾天之前,甚至於一秒之前,我們還可以直接表達我們自己的話。
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