https://zhuanlan.zhihu.com/p/22481871?refer=indiefoto
看這篇想到三個問題,如果當代並非時間,而是一種內在邏輯的狀態(或邏輯崩潰的狀態),那解決當代的方案也不能是時間性的。譬如回到現代主義拋棄的東西,如經典、敘事、反映真實等等。
第二個問題是,就社會意義而言,我們不可能在我們體認到藝術是「一件事」,並且因為標舉出這個而在近代世界取得巨大成功的同時,卻同時說藝術可以是很多件事。
第三個問題是,對於新奇的追求,並不是因為新奇可以保證藝術的昌榮,或是對人類世界有所裨益,而是「新奇」是我們描述創作這「一件事」目前的唯一解。
如果我們不同意這個,那我們就要找到創作這一件事新奇以外的答案。要不然我們就不要承認創作是一件事,讓思想性、社會性這些創作之外的東西來決定創作的優劣。
btw總覺得中國特愛提當代藝術的解決方案
看這篇想到三個問題,如果當代並非時間,而是一種內在邏輯的狀態(或邏輯崩潰的狀態),那解決當代的方案也不能是時間性的。譬如回到現代主義拋棄的東西,如經典、敘事、反映真實等等。
第二個問題是,就社會意義而言,我們不可能在我們體認到藝術是「一件事」,並且因為標舉出這個而在近代世界取得巨大成功的同時,卻同時說藝術可以是很多件事。
第三個問題是,對於新奇的追求,並不是因為新奇可以保證藝術的昌榮,或是對人類世界有所裨益,而是「新奇」是我們描述創作這「一件事」目前的唯一解。
如果我們不同意這個,那我們就要找到創作這一件事新奇以外的答案。要不然我們就不要承認創作是一件事,讓思想性、社會性這些創作之外的東西來決定創作的優劣。
btw總覺得中國特愛提當代藝術的解決方案
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